shambala

Juillet 2012
UN VOYAGE AU CACHEMIRE-LADAKH

Du 27 Juillet au 10 Août 2012

UN VOYAGE RARE AU COEUR DE L'HIMALAYA guidé par DANIEL MEUROIS et MARIE JOHANNE CROTEAU

DES CHEMINS DU CHRIST À LA VENUE DU BOUDDHA MAITREYA...

Quelques mots de Daniel Meurois :

Après que nous nous soyons mis en quête des traces du Christ en Égypte puis en Terre Sainte, une troisième démarche s’imposait : Partir à la recherche de Jésus au Cachemire et dans l’Himalaya.
C’est ce à quoi je vous invite avec ce nouveau voyage conçu pour être vécu au rythme de l’esprit.

En effet, les recherches corroborant le passage de Jésus au Ladakh et dans la vallée de Shrinagar sont de plus en plus nombreuses et crédibles. Elles nous interpellent.

Déjà, en 1981, mes propres investigations dans les Annales akashiques – ou Mémoire du Temps – m’avaient amené à découvrir l’évidence du séjour du Maître sur les hauteurs himalayennes, un secret soigneusement gardé par l’Église depuis 2000 ans.

Dès lors, comment ne pas enfin envisager un véritable pèlerinage sur ces hautes terres qui ont sans nul doute contribué à façonner la pensée de Celui qui allait devenir le Christ, dès son retour en Palestine.

C’est ainsi, animés par une soif de mieux comprendre et aimer, que nous serons amenés à parcourir tout d’abord la superbe vallée de Shrinagar et de son lac aux lotus afin de nous rendre sur les lieux marqués par la Présence christique… Une route qui nous mènera, entre autre, au sein des pâturages de la communauté des Beni-Israël et vers le fameux tombeau de Rozabal… dont on dit qu’il n’est autre que celui de Jésus.

Poursuivant notre chemin, nous serons alors appelés par les impressionnantes hauteurs de l’Himalaya à travers les paysages grandioses du Ladakh. Un itinéraire absolument fascinant qui, de lamaserie en lamaserie, nous donnera l’occasion de découvrir les liens unissant les Enseignements du Christ et ceux du Bouddha.

Une occasion extraordinaire aussi de nous rapprocher de l’univers de Shambhalla, des contacts que Jésus a entretenus avec lui, ses Maîtres ascensionnés et avec l'Avatar Babaji… Une invitation constante également à nous tourner vers le Bouddha-Christ à venir : Maitreya, omniprésent sur ces hautes terres.

Du monastère de Lamayuru à celui d’Hémis - une lamaserie renfermant des documents qui attestent du séjour de Jésus en ces lieux – en passant par Basgo, Spituk, Tiksey, Alchi et d’autres émouvants lieux d’âme, c’est un appel à sans cesse dilater notre cœur qui nous sera lancé.

Une quête de l’esprit qui nous fera aussi inévitablement nous tourner vers la médecine traditionnelle de l’Himalaya auprès d’un Amchi et de quelques Lhamos, femmes guérisseuses servant d’oracles.

Les enseignements sur les lieux, les méditations et rituels ponctueront bien-sûr ces moments de découverte pour en faire ceux d’une profonde maturation de notre être.

C’est donc à un autre voyage peu ordinaire que mon épouse Marie Johanne et moi-même vous convions lors de l’été 2012.

Une superbe et rare occasion, je crois, de nous préparer à bâtir un avenir plus lumineux et à enfanter du nouveau monde, plus conscient, que nous portons en nous.

Bienvenue à nos côtés sur les chemins du Christ et du Bouddha Maitreya !

Daniel Meurois

Effectivement, j'avais appris par l'intermédiaire d'une médium lyonnaise, en 1991, que Jésus avait été en Inde et avait laissé de nombreuses traces de son passage.
Un site en parle d'ailleurs :
http://secretebase.free.fr/religions/bible/jesusinde/jesusinde.htm

Une partie .... :
LES ANNEES PERDUES DE JESUS
Des rouleaux antiques indiquent que Jésus a passé dix-sept ans en à l'Inde et au Thibet. A 39 ans, il était un étudiant et professeur des hommes saints bouddhistes et indous. L'histoire de son voyage de Jérusalem à Benares a été enregistrée par des historiens de Brahman et aujourd'hui ils le connaissent et l'aiment toujours comme "Issa" (ou Issama) leur "Bouddha".


La Bible fait état de Jésus à l'âge de 12 ans dans le temple. Puis à l'âge de trente ans au fleuve Jourdain. Cela
laisse 18 années dont on a aucun récit. Selon L'Evangile de Luc, il s'occupait simplement des affaires de mon Père.

Nicolas Notovitch, est un médecin russe qui voyagea très souvent en Afghanistan, aux Indes et au Tibet. Il vagabonda à travers les pittoresques passes du Bolan, passa le Pendjab, descendit dans les rocs arides du Ladakh et, la curiosité aidant, alla au-delà de la fameuse Vallée du Cachemire dans le secret inviolable des Himalayas. Le pays des Neiges éternelles. En 1894 Nicolas Notovitch a édité un livre a appelé "la vie inconnue du Christ". Il était docteur russe et a voyagé intensivement dans l'ensemble de l'Afghanistan, de l'Inde, et du Thibet.



Notovitch a voyagé par les beaux passages de Bolan, au-dessus du Pendjab, vers le bas dans la terre rocheuse aride de Ladak, et dans Vallée du Cashmire et de l'Himalaya. Pendant l'un de ses voyages il visitait Leh, la capitale de Ladak, près du couvent bouddhiste "Himis". Il se cassa la jambe, ce qui lui donna l'occasion de rester pendant quelque temps au couvent d' Himis.

Durant son étude, Notovitch apprit qu'il existait dans la librairie de Lhassa des registres anciens de la vie de Jésus-Christ. Au cours d'une visite du grand couvent de Hemis, il localisa une traduction tibétaine de la légende et nota soigneusement dans son carnet de voyage plus de deux cents versets du curieux document connu comme étant «La Vie de Saint Issa».


On lui montra deux grands volumes jaunis contenant la biographie de "Saint Issa". Notovitch fit traduire les volumes tibétains tandis qu'il notait soigneusement chaque vers dans les pages de son journal. La légende rapportée par le Dr Notovitch semble être une collection de témoignages oculaires, un livre de contes racontés par des marchands indigènes arrivant de Palestine où ils s'adonnaient à faire des affaires durant l'exécution controversée d'un homme connu comme «le roi des juifs».

Ce genre de nouvelles par bouche à oreille est toujours très populaire dans les bazars fantastiques de Calcutta et de Bombay. Un des récits parle d'un israélite nommé Issa, «béni par Dieu et le meilleur de tous», qui fut mis à mort par Ponce Pilate, le gouverneur de Judée.


Un autre récit détaillé aui retrace la lignée d'Issa est en parallèle étroit avec la scrupuleuse généalogie de Jésus-Christ du chapitre premier de Mathieu. Il y avait, comme Notovitch le racontait, «une situation pittoresque» au gonpa de Hemis le jour où sa caravane arriva. «Les portes du couvent étaient grandes ouvertes, donnant accès à quelque vingt personnes déguisées en animaux, oiseaux, diables et monstres de toutes sortes.» C'était une pièce de mystère religieux.

Un choc culturel pour un orthodoxe russe «Ma tête tournait,» avoua Notovitch. «De jeunes hommes, vêtus en guerriers, sortirent du temple. Ils portaient de monstrueux masques verts. (Ci-contre: Nicolas Notovitch)



Faisant un barouf infernal avec leurs tambourins et leurs cloches, ils tournoyaient autour des dieux assis sur le sol.» Le spectacle prolongé fut récompensé par une invitation du chef lama à boire du «tchang» en honneur du festival. Notovitch s'assit sur un banc en face du vénérable lama. «Que signifient ces masques, ces costumes, ces cloches et ces danses?, demanda-t-il en diplomate.Le lama brossa une brève histoire du bouddhisme tibétain, terminant sur une âpre accusation de la classe des prêtres, ceux appelés les brahmanes, qui avait fait de la sainte doctrine une affaire de commerce. «Nos premiers saints prophètes, auxquels nous donnons le titre de bouddhas, se sont établis depuis longtemps dans différents pays du globe», a-t-il dit. «Leurs sermons visaient avant tout la tyrannie des brahmanes...» C'est ici que Notovitch saisit l'occasion d'aborder le sujet.

Quand il est revenu en occident, il y eu beaucoup de polémique quant à l'authenticité du document. Le Dr Notovitch n'a jamais douté de l'authenticité de ces chroniques, notées avec soin dans la langue palie par des historiens brahmaniques et bouddhistes de l'Inde et du Népal. Il publia une traduction de la légende d'I ssa et s'adressa avec enthousiasme à un nombre respectable d'ecclésiastiques «leur suppliant de réviser mes notes» et de lui donner une opinion honnête. Il a été accusé d'avoir créer un canular et était ridiculisé. Pour sa défense, il a encouragé une expédition scientifique qui prouva que les documents tibétains originaux ont existé.



Le cardinal Rotelli s'opposa à la publication de la légende pour la prétendue raison que ce serait prématuré. Au cours de leur rencontre à Paris, Rotelli dit à Notovitch que «l'Église souffre déjà trop de la nouvelle vague de pensée athéiste.».

À Rome, Notovitch montra le manuscrit de Hemis à un cardinal qui avait ses entrées auprès du pape. «À quoi cela servirait-il de publier cela?», dit le prélat. «Vous allez vous faire un foule d'ennemis. Si c'est une question d'argent pour vous...».

Ci-contre: Le grand couvent de Hemis à Leh dans le Ladak.


Le cardinal ne réussit pas à soudoyer le Dr Notovitch. La Bible fait état de Jésus à l'âge de 12 ans dans le temple. Puis à l'âge de trente ans au fleuve Jourdain. Cela laisse 18 années dont on a aucun récit. Selon Luc, il s'occupait simplement des affaires de mon Père. «Avant de critiquer ma communication», suggère Nicolas Notovitch, «n'importe quelle société savante peut équiper une expédition scientifique ayant pour mission l'investigation de ces manuscrits sur place.»


En 1922, un disciple punditique de Ramakrishna du nom de Swami Abhedananda accepta l'offre de Notovitch. Swami Abhedananda a voyagé dans la région arctique de l'Himalaya, déterminée à trouver une copie du manuscrit du couvent d' Himis afin de prouver la fraude. Abhedananda a vécu en Amérique du Nord durant un quart de siècle, a voyagé énormément, et connaissait bien Thomas Edison, William James et le Dr Max Muller. Il était fasciné par Jésus et sceptique au sujet de Notovitch.

(Ci-contre: Swami Abhedananda)



Son livre de voyage, intitulé "Kashmir O Tibeti", nous raconte une visite au gonpa de Hemis et comprend une traduction en bengali de deux cent vingt-quatre versets, essentiellement les mêmes que le texte de Notovitch. Abhedananda fut ainsi convaincu de l'authenticité de la légende d'Issa.

En 1925, un autre Russe a appelé Nicholas Roerich est arrivé à Himis. Roerich, était un philosophe et un scientifique distingué. Il a apparemment vu les mêmes documents que Notovitch et Abhedananda.



Nicholas Roerich était un homme à la personnalité forte et assurée. Son écriture est particulièrement intime et éloquente. Il a enregistré dans son journal de voyage la même légende à propos d' Issa.

En parlant d'Issa, Roerich cite des légendes qui remontent, estime-t-on, à plusieurs siècles. L'expédition de Nicholas Roerich en Asie Centrale dura quatre ans et demie.

(Ci-contre: Nicholas Roerich )


Durant ce temps, il voyagea à partir du Sikkim à travers le Pendjab et le Cachemire, au Ladakh, au Karakorum, à Khotan et Irtich, puis par-dessus les monts Altaï et la région d'Oyrot en Mongolie, au Gobi Central, au Kan-su et au Tibet. «Nous avons appris à quel point était répandue les légendes concernant Issa,» écrit-il. «Les sermons qui y sont relatés, sur l'unité, sur la signification de la femme et toutes les indications au sujet du bouddhisme, sont si remarquablement opportuns pour nous.»

Bien que Roerich fût familier avec «La Vie de Saint Issa» notée par Nocolas Notovitch trente cinq années auparavant, «les autochtones ne savent rien de quelque livre publié que ce soit,» dit-il. Pourtant, «ils connaissent la légende et c'est avec un profond respect qu'ils parlent d'Issa.» Dick Bock fit le même trajet en 1975 et Richard Bock produisit un film documentaire sur les années perdues du Christ. Celui-ci inclut un impressionnant témoignage de John C. Trevor, directeur du projet des Manuscrits de la Mer Morte, et d'un physicien nucléaire nommé Ralph Graeber.


Mais l'évidence la plus convaincante nous vient d'un petit moine bouddhiste qui apparaît à la moitié du film. «Le Seigneur Jésus était en Inde durant ce que l'on appelle les années perdues de Jésus», rapporte-t-il. Comment est-il possible que ce moine étrange puisse savoir si Jésus a jamais été en Inde?

Le moine parle de «Lhassa», la capitale du Tibet et décrit un territoire inhospitalier traversé par une route solitaire qui mène à un monastère tibétain. Ici se trouvent, dit-il, des registres écrits originalement en langue palie «des anciens rouleaux», explique-t-il, en faisant avec ses doigts le geste de dérouler le rigide parchemin. puis il ajoute: «Près de Srinigar dans la vallée heureuse du Cachemire, nous trouvons la légende d'un saint extraordinaire connu des bouddhistes comme saint Issa», dit le moine. «Les événements dans la vie de saint Issa ressemblent de près à la vie de Jésus, révélant ce que l'on croit être les années perdues de Notre Seigneur.»

Ci-contre: Jésus approchant Ladakh / Peinture à l'huile par J. Michael Spooner.



Richard Bock décrit dans son documentaire, une visite à un monastère à Calcutta où un homme appelé Prajnananda témoigne qu'il a entendu d'Abhedananda que les manuscrits existaient effectivement à Hémis en 1922. Quelques années après, cependant, ces rouleaux n'étaient plus là. «Ils ont été enlevés,» a dit Prajnananda à Bock, «par qui, personne ne le sait».

La légende de saint Issa persiste jusqu'à ce jour parmi les gens de la rue comme parmi les érudits dans les villes saintes et les villages éloignés à travers l'inde et le Tibet. Mais peu de gens ont vu le manuscrit de Hémis. Peut-être que jamais personne ne le verra. Des communistes chinois ont envahi le Tibet en 1947 et on ne sait pas ce qui reste des gonyas et de leurs anciennes archives. Mais, même avant l'occupation communiste, la «Vie de Saint Issa» écrite semble avoir disparu. Sont-ils au Vatican? Notovitch le pensait...

Suite sur le site

que d'énergie dépensée pour chercher des traces vieilles de 2000 ans...

a t'on a ce point perdu le sens du "chemin Christique" pour en arriver là....

(c'est une réflexion personnelle)

Merci , Marie tara pour cette doc passionnante;
on peut voir les choses comme toi , Alain ...mais le passé existe t il ? Et je crois qu'on a tous à apprendre de l'itinéraire de cet extra personnage!

Grand Merci Marie Tara,cela est tres interressant pour moi.

Pour répondre à Alain, je comprends tout à fait son point de vue.

Je souhaitais, par la transmission de ces infos, rappeler combien les "chercheurs de vérité" ont fait avancer la compréhension de la véritable vie de Jésus, une façon de rendre hommage à leur travail, à une époque pas si lointaine, où tout propos ou pensée en dehors de la transmission biblique était lourdement condamnée.

Effectivement, quand on a la Foi dans le message du Christ, il peut paraitre anodin à présent de passer une partie de sa vie à dévoiler la Vérité.
Pour nous à présent, il nous suffit de faire nos choix spirituels, même si quelques "censeurs" aimeraient limiter totalement cette liberté de vécu.

En relisant récemment Alliance, les Vénusiens expliquent d'ailleurs à Anne que, régulièrement, dans leur accompagnement, ils ont insufflé des trajectoires et des orientations pour l'Humanité : ces personnes, citées dans mon premier message, ont peut-être été guidées dans leur démarche et leurs découvertes, pour faire connaitre la réalité sur ce sujet.

Marie Tara
Je suis content que tu puisses comprendre le point de vue de Alain ,cela me console.
Sur tout le texte qui est écrit il a su trouver un sens négatif.
Aucun commentaire sur le voyages !!! wow.
il faut que la vérité sorte meme si cela fait 2 milles ans.
Merci d'avoir répondu PI et Marie .
Départ dans 4 jours pour l'inde ,je manifesterai une pensée d'amour pour vous tous a partir de ses lieux mystique.