Nicolas Hulot réitère son opposition à la corrida

Bonjour à toutes et tous,

Demeurant dans le sud je suis aux premières loges pour entendre parler de corrida et du débat sans fin concernant les pour et les anti de ce spectacle que je qualifie personnellemnt de barbare.
Les puristes, aficionados invétérés de cette morbidité, argumentent pompeusement que dans cette affaire le taureau et lebonhomme "déguisé en poisson" ont la même chance.
Alors qu'ils m'expliquent comment ce fait il que ce soit pour ainsi dite toujours les même qui finisse mal. Ah, voilà une question qu'elle est bonne, je me remercie de l'avoir possée.

a l'origine en provence c'est la Course camarguaise et pas la corrida même si je suis pour qu'on laisse les taureaux tranquilles c'est quand même pas pareil...


La course camarguaise est un sport pratiqué dans le sud de la France, dans lequel les participants tentent d'attraper des attributs fixés aux cornes d'un taureau. Ce jeu sportif, sans mise à mort, est pratiqué dans le Gard, l'Hérault, une large partie des Bouches-du-Rhône, ainsi que dans quelques communes de Vaucluse.



C'est au XIXe siècle qu'apparaissent les premiers jeux taurins organisés et rapidement assimilés à la course camarguaise. Ils se déroulaient dans des « plans », arènes constituées de charrettes. Au fil du temps, le taureau commence à porter des attributs.

Les attributs : la cocarde, le gland et la ficelle.

Les attributs sont les éléments clef de la course camarguaise. En effet sans eux, il n'y aurait pas de jeu. Il y a trois attributs, ils vont être décrits dans l'ordre où les raseteurs doivent les enlever dans la course7,8,9.

La cocarde, contrairement à ce qu'indique son nom, est un ruban de couleur rouge d'une dimension de cinq à sept centimètres de longueur et de un centimètre de largeur. La cocarde se trouve attachée à l'aide d'une ficelle sur le haut de front du taureau et au centre.
Le gland est en fait un pompon de laine blanche. Il y en a deux car accrochés par la ficelle à la base de chaque corne.
La ficelle qui est le dernier attribut à enlever est en fait enroulée autour de la corne avec un nombre de tours variable et déterminé par le classement du taureau.

Avant la course

L'« abrivado » précède la course, c'est l'arrivée dans les arènes des taureaux en provenance des prés, accompagnés à cheval par les gardians de la manade. Leur retour aux prés après la course dans les mêmes conditions est appelée la « bandido ». Le but des gardians, chevaux et taureaux est de rester groupés « emmaillés », le but des gens dans la rue (« attrapaïres ») est de détourner les taureaux et défaire leur bel ordre de marche.

C'était ainsi jusqu'aux alentours des années 70. Depuis, quel que soit le prestige dû au rang des différents taureaux, ils sont conduits en camion : ce sont des stars, leurs noms sur les affiches, sont écrits bien plus grand que ceux des raseteurs invités. Récemment, une exposition a été consacrée au cocardier Goya, surnommé le « Seigneur de Provence », dans la ville de Beaucaire. Exemple du prestige et de l'admiration que les afeciouna portent au taureau.

Puis dans le toril, les gardians fixent les attributs du taureau.

Contrairement à ce qui se passe dans la corrida, pas question ici de maltraiter physiquement le taureau qui est une star, au même titre que les raseteurs. Néanmoins, si jamais l'animal est blessé à cause d'un coup de crochet mal ajusté du raseteur ou d'une mauvaise réception dans un coup de barrière, les raseteurs font signe à la présidence qui ordonne la suspension de toute action; le manadier vient alors en contre-piste pour juger de la blessure de son animal, et décider s'il poursuit la course ou non.

Il est d'ailleurs courant d'entendre un « Carmen » (extrait de l'opéra de Bizet) lors d'un acte de bravoure d'un homme ou du taureau.
La course

L'èr di biòu est une sonnerie de trompette qui annonce l’arrivée du taureau dans l’arène. Les raseteurs attendent la seconde sonnerie (qui intervient à la fin de la première minute laissée au cocardier pour s'habituer à l'arène) pour procéder à l'« attaque » (ils peuvent commencer à raseter).

Les raseteurs défient le taureau afin d'aller chercher sur ses cornes des attributs à l'aide d'un crochet.

Le raset[modifier]
Raseteur en action.

Un raset se déroule en quatre temps :

le tourneur, qui le plus souvent est un ancien raseteur9, attire l'attention du cocardier pour le placer dans le bon sens afin que le raseteur soit dans les meilleures conditions ;
le raseteur s'élance en espérant que le cocardier le suivra ;
si le cocardier l'a suivi, alors les deux se croisent, il s'agit du raset, le raseteur tend son crochet et essaie de retirer un attribut ;
une fois le raset fait, si nécessaire le raseteur saute par-dessus la barrière puis s'accroche au mur de l'enceinte de l'arène

Après la course

Après la course, le taureau regagne ses prés et ses congénères, physiquement intact. À la fin de la course se déroule la Bandido, qui est une Abrivado dans le sens inverse, les taureaux rentrent aux près.

Entièrement d'accord avec toi Jimmy. Les Ferias (course carmarguaises, etc...) sont nettement plus acceptables car il y a le respect de l'animal, alors que les corridas ne sont que barbaries. Comme le dit Nicolas Hulot dans sa déclaration : "Qui souhaiterait revoir les jeux du cirque de Rome et ses mises à mort brutales?"

Parfois, je me dit que ceux qui aiment tant la corrida regrettent justement les jeux du cirque de Rome. Remarquez, dans les matchs de boxe, c'est un peu la même chose. Il y a des gens qui aiment tout simplement la violence, c'est comme un obsession, comme une drogue. Ils n'ont pas encore trouvé l'antidote de ce poison qu'est la violence, et cet antidote, c'est la tendresse.

pour illustrer...
vaut mieux courir vite....

Enchainé dans l'arène... par jeromelescure